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Comment l'Occident a été gagné et comment il peut être sauvé

Alors qu'Israël lutte pour sa survie, le monde entier, dans un renversement orwellien de la réalité, croit qu'Israël est l'agresseur et que les vraies victimes sont les membres d'un culte de la mort qui hait les infidèles.

Par Pr. Phyllis Chesler, professeur émérite de psychologie et auteur de 20 ouvrages, dont « The New Anti-Semitism » (2003, 2014).

18 mars 2025,

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En 1973, le romancier français Jean Raspail a publié un brillant roman dystopique qui prédisait l'Intifada de type Hamas/Gazan/Iran/Palestine qui menace aujourd'hui de détruire l'Occident de l'ère des lumières. Raspail se concentre sur la France qui, sur la base de son multiculturalisme vertueux, accueille les immigrants terroristes violents, en colère et non blancs qui ne souhaitent pas s'assimiler à la Belle France, mais procèdent au contraire à la destruction de la France. Bien que Raspail n'ait pas identifié la flottille comme étant musulmane, il a néanmoins été attaqué en tant que raciste.

L'islamisation de l'Europe et de l'Amérique est en marche depuis longtemps. Melanie Phillips rejoint et actualise les travaux de Steve Emerson (The Worldwide Jihad Movement : Militant Islam Targets the West 1995), Oriana Fallaci (The Rage and the Pride 2001), Daniel Pipes (Militant Islam Reaches America 2002), Bruce Bawer (While Europe Slept 2006), Douglas Murray (The Strange Death of Europe : Immigration, Identity, Islam 2017) et Asra Nomani (Woke Army : The Red-Green Alliance That Is Destroying America's Freedom 2023).

Le précurseur de tout cela a commencé avec l'attaque arabe et islamique contre les infidèles, en particulier les Juifs. Au début de ce siècle, l'antisionisme a caractérisé le nouvel antisémitisme. Israël est devenu le Juif du monde, bouc émissaire des crimes de ses persécuteurs.

Au cours du dernier quart de siècle, Israël et les Juifs ont été confrontés à de grandes armées nationales ainsi qu'à des djihadistes islamistes apatrides ou transnationaux bien financés et à la propagande islamiste.

Israël a été simultanément diffamé et sanctionné par presque tous les pays du monde, dans toutes les langues, sur Internet et dans les médias; des résolutions et des rapports anti-israéliens ont été publiés par des associations d'étudiants, des organisations de défense des droits de l'homme, des juges de prix littéraires, des facultés universitaires et les Nations unies, dont le seul résultat a été la légalisation de la haine des juifs.

Israël a été criminalisé par la Cour pénale internationale et traité comme le Juif du monde. Les étudiants et les agitateurs occidentaux inondent les rues et les campus, à la manière du Hamas, et prennent possession des bâtiments universitaires au nom des agresseurs sadiques et barbares, qu'ils croient être les victimes du prétendu apartheid israélien, de l'oppression coloniale et du génocide.

Ainsi, alors qu'Israël se bat pour sa survie même et pour son nom, le monde entier croit qu'Israël est l'agresseur et que les vraies victimes sont les membres d'un culte de la mort qui hait les infidèles. Comment comprendre un tel renversement orwellien de la réalité, un tel triomphe de la propagande nazie ?

L'éminente journaliste britannique Melanie Phillips nous l'explique. Elle comprend que la guerre contre les Juifs et l'Occident est une guerre religieuse islamique contre les infidèles. Il ne s'agit pas seulement d'une question de territoire en Terre sainte (bien qu'il s'agisse aussi d'un corollaire), mais il s'agit en réalité d'établir l'islam comme théologie dominante et comme gouvernement du monde entier, c'est-à-dire comme califat.

Seul Israël - l'éternelle « lumière pour les nations », le proverbial canari dans la mine de charbon - est le pilier de notre bataille pour le bien contre le mal, pour la vérité basée sur les faits contre les récits mortels et mensongers. Le judaïsme est le parent du christianisme, et les valeurs de ces deux religions ont conduit à l'essor d'une Amérique exceptionnelle.

Le nouveau livre de Phillips est magnifiquement écrit et résistera à l'épreuve du temps. The Builder's Stone : How Jews and Christians Built the West --And Why Only They Can Save It - La pierre du bâtisseur : comment les juifs et les chrétiens ont construit l'Occident et pourquoi eux seuls peuvent le sauver - clarifie et arme ses lecteurs pour le grand combat qui nous attend, celui dans lequel nous sauverons la civilisation occidentale ou nous nous éteindrons.

Tout d'abord, Phillips confirme qu'Israël et l'Occident sont confrontés à deux cultes de la mort : l'un est externe et consiste en des jihadistes islamistes ; l'autre est une 5^ème colonne d'élites occidentales politiquement correctes qui ont été persuadées que l'Occident est un mal irrécupérable et que les barbares ont le droit de détruire ce qu'il reste de nous. Ces Occidentaux refusent tout simplement de croire que les régimes islamiques ont été - et sont toujours - les plus grands praticiens de l'apartheid sexuel et religieux. Ils refusent de croire que divers régimes islamiques possèdent encore des esclaves, ont occupé de vastes territoires sur terre et ont converti leurs habitants par l'épée. Les régimes islamiques assassinent les apostats, les dissidents, les homosexuels et les féministes, et ont également joué le rôle de puissances coloniales et impériales. Actuellement, les régimes islamiques persécutent, convertissent de force, mais plus souvent assassinent de manière génocidaire les chrétiens, les hindous, les sikhs et les Baháʼí et maintenant les Alawites . Bref, l'ignorance de nos élites occidentales à ce sujet est vraiment stupéfiante.

Phillips explique habilement pourquoi tant d'Occidentaux woke ou « éveillés » ont eu besoin de nier le statut de victime des Juifs, en particulier le 10/7. Le paradigme « progressiste-régressif » dominant est que seuls les Occidentaux caucasiens et les Juifs sont des « colons colonialistes » qui perpètrent un nettoyage ethnique - toutes les personnes à la peau brune ou olivâtre, en particulier les Musulmans, sont des uber-victimes, à l'exclusion de plus de la moitié de la population juive d'Israël, qui est brune ou olivâtre. Cela est vrai même si ces victimes sont des terroristes et des violeurs. C'est vrai même s'ils voilent de force leurs propres femmes, jettent leurs propres homosexuels du haut des immeubles ou les pendent à des grues, tuent pour l'honneur leurs citoyennes à la peau également brune, parce qu'elles refusent de porter le hijab approprié, paient leur peuple pour assassiner des Juifs, étranglent des nourrissons juifs à mains nues - et oui, nettoient ethniquement leurs terres des Juifs, des Chrétiens, des Hindous, des Sikhs, des païens, et des Baháʼí. Malgré tout cela, les Arabes, en particulier les habitants de Gaza, sont toujours les victimes.

Il s'agit d'une psychose, d'un nouveau type de virus, de la floraison empoisonnée de soixante-dix ans de financement de la propagande par la gauche soviétique, arabe, musulmane et occidentale. Cette inversion complète de la réalité, à laquelle s'accrochent tant de vrais croyants, est fausse. C'est le contraire qui est vrai. Comme le dit Melanie Phillips :

« Aucun fait n'a jamais pu éclipser les images de la souffrance des Arabes palestiniens à Gaza et les nobles sentiments d'horreur et de compassion qu'elles ont suscités. Que ces images aient été radicalement décontextualisées, déformées ou carrément mensongères n'avait aucune importance. Ce qui importait, c'était si les Israéliens ou les Juifs étaient les victimes des Arabes palestiniens, tout le discours des libéraux s'écroulerait et leur personnalité morale avec lui ».

Ces récits idéologiques politiquement corrects prennent le pas sur les simples faits. C'est aussi simple que cela. Mais l'explication de Phillips, en partie, nous aide à comprendre non seulement le déni du pogrom du 10/7, mais aussi la destruction vicieuse des affiches du visage de l'otage israélien par des jeunes filles au visage nu, suffisantes et souriantes, dans le monde entier. Cela nous aide à comprendre les campements universitaires anti-israéliens très en colère - une version occidentale du Jihad, de la destruction des frontières et des barrières. Il explique également le silence pesant des féministes occidentales, tant radicales que libérales, sur le 10/7, leur focalisation obsessionnelle sur les prétendues souffrances des Gazaouis et leur refus absolu de faire preuve d'impartialité émotionnelle - et encore moins de comprendre qui a déclenché les hostilités - à propos des souffrances actuelles des Israéliens.

Cependant, Phillips va bien au-delà des travaux antérieurs les plus pertinents à cet égard. Elle ose défendre la religion, en particulier le judaïsme, en tant qu'élément essentiel de la lutte pour la civilisation. Elle estime que la « foi » et la croyance en l'histoire juive, la culture juive et l'alliance juive avec Dieu sont précisément ce qui explique la survie des Juifs après des millénaires de persécution quasi ininterrompue. Elle raconte également quelques histoires obsédantes de survivants juifs des camps de concentration qui se sont donnés beaucoup de mal pour réciter des prières et célébrer certaines fêtes. Elle cite un ancien prisonnier d'Auschwitz, le rabbin Meisels :

« Certains écrivaient des prières de mémoire, généralement sur des sacs de ciment au lieu de papier... Toutes ces actions, tant la récitation que l'écriture, étaient effectuées au péril de leur vie, lors de pauses prises sur le temps de travail... les gens écrivaient sur des sacs de ciment et cachaient ensuite le papier sur leur corps, sous leurs vêtements »

Ou encore : Dans Buna Monowitz, Mendel Hagar : « Il récitait le Kaddish chaque jour pour lui-même… il y avait des millions de Mendel comme lui.» Selon Phillips, « au cœur de cet enfer, d’autres ont peut-être conclu que l’existence était vidée de son sens, mais ils ont trouvé un sens et la volonté de vivre en affirmant leur identité communautaire.»

Je me souviens d’une anecdote racontée par David Weiss Halivni dans Le Livre et l’Épée : Une vie d’apprentissage à l’ombre de la destruction (1996). Dans l’un des camps d’extermination nazis, un garde enveloppa son sandwich gras dans une page du Talmud. Des prisonniers juifs lui dirent que c’était une page du journal de leur ville natale et le supplièrent de la leur remettre. Une fois entre les mains des Juifs, ils étudièrent cette page pendant des jours, voire des mois; un homme la cacha sous ses vêtements.

De manière à la fois effrayante et palpitante, nous venons d'apprendre que l'otage israélienne Danielle Gilboa et ses quatre compagnes de surveillance, longtemps enfouies sous terre dans des tunnels gazaouis sombres et sans air, ont chanté leur salut du Shabbat en arabe pour éviter d'être assassinées. Dans une interview, Gilboa a révélé qu'elles « ont appris à chanter Shalom Aleichem en arabe plutôt qu'en hébreu. Leur acte de foi silencieux est devenu une source de force dans l'obscurité de la captivité ».

Au moment où nous écrivons ces lignes, Eli Sharabi, un autre otage israélien du Hamas récemment libéré à Gaza, confie à un journaliste d'Aroutz-7 que « bien qu'il n'ait jamais été religieux, il a découvert la foi dans les moments les plus sombres de sa vie ». Il a déclaré : « Dès mon enlèvement, chaque matin, je récitais "Shemaa’ Israël", une chose que je n'avais jamais faite de ma vie », a raconté Sharabi avec émotion. « Le pouvoir de la foi est incroyable. J'avais l'impression que quelqu'un veillait sur moi. »

Selon Phillips : « La religion est l’éléphant dans la pièce. Le peuple juif est l’éléphant dans la pièce. La Bible hébraïque est l’éléphant dans la pièce. C’est le même éléphant.» Phillips défend également courageusement la famille, la maternité et les enfants comme essentiels à une société stable, un point qu’une jeune féministe britannique, Louise Perry, a récemment défendu dans son livre The Case Against the Sexual Revolution (2022). Perry comprend que la prétendue révolution sexuelle a été conçue par et pour les hommes, et non par et pour les femmes. Elle montre comment elle a mis en danger et nui aux jeunes femmes qui aspiraient à une intimité sûre et significative au sein du mariage.

Phillips se concentre sur une autre conséquence, plus vaste et involontaire, de la révolution sexuelle : la destruction d’Israël et de la civilisation occidentale.

Imaginez : nous vivons à une époque où défendre de telles opinions exige du courage et du bon sens. S’il est vrai qu’idéaliser les familles dysfonctionnelles et violentes est imprudent, il est également vrai qu’être en couple et élever des enfants est essentiel pour assurer la stabilité et la continuité d’une société.

Cependant, ce point de vue est aujourd'hui très politiquement incorrect. Les identités transgenres sont à la mode ; le polyamour est à la mode ; l'hétérosexualité et la monogamie sont interdites. Phillips excelle dans la documentation des nombreuses manières dont la civilisation occidentale s'est fondée sur la loi juive, les valeurs juives et le Talmud. Quiconque a déjà étudié le Talmud sait qu'il préserve, et non qu'il ne s'enlève ni ne les « annule », les opinions dissidentes ; qu'il tolère la dissidence ; et qu'il croit en l'État de droit, et non au règne des rois – des lois que le peuple doit d'abord accepter.

Phillips est également extrêmement cultivée et cite des citations de Thomas Jefferson, Edmund Burke, Jean-Jacques Rousseau, Herman Melville, Benjamin Franklin, Voltaire, Karl Marx et Karl Lueger (dont Hitler adorait l'œuvre). Elle est particulièrement experte des fondements chrétiens de la Grande-Bretagne, et de son passé (ou plutôt intermittent, dirais-je) « tolérance religieuse, empirisme, contraintes de pouvoir, attachement à la méritocratie et aux réussites commerciales qui en ont découlé ». Elle comprend à quel point la Grande-Bretagne a suivi « le modèle du règne du roi David sur l'ancien Israël (qui) a servi au fil des siècles de modèle à l'État-nation, exerçant une profonde influence sur la Couronne britannique… La cérémonie d'onction du monarque britannique, pièce maîtresse sacrée du couronnement, était directement inspirée de l'onction du grand prêtre au Temple de Jérusalem ».

Elle nous rappelle – ou plutôt nous enseigne – que Benjamin Franklin et Thomas Jefferson « ont choisi pour le Grand Sceau de l'Amérique l'image de la fuite des Israélites de l'esclavage égyptien ». Abraham Lincoln s'est tourné vers la Bible hébraïque pour rédiger son deuxième discours d'investiture. Deux cent seize ans plus tard, le président Bill Clinton envisageait de revitaliser les États-Unis grâce à une « nouvelle alliance », terme hébraïque désignant un pacte contraignant entre les générations. Dans son discours final, le président Ronald Reagan comparait l'Amérique à « la cité resplendissante sur une colline », citant les paroles du prophète hébreu Michée, reprises en 1630 par le Père pèlerin John Winthrop, qui imaginait la Nouvelle-Angleterre bénie comme l'ancien Israël. Phillips évoque avec élégance la longue et bouleversante histoire des Juifs qui se sont retournés contre Israël. Ce sont des opportunistes crapuleux qui croient qu'en se rangeant du côté des haineux des juifs, ils assureront leur propre survie.

Phillips explique très bien comment et pourquoi l'Amérique et la Grande-Bretagne ont « perdu le fil ». Elle comprend parfaitement la superposition des récits américains fondés sur la race à Israël et au Moyen-Orient et les dommages qu'elle a causés. En outre, malgré les innombrables émeutes de voitures, fusillades, décapitations, menaces de mort et la dissimulation des réseaux de pédophiles pakistanais musulmans, la Grande-Bretagne a refusé de mettre fin à ces crimes ou de les comprendre. Le discours pro-djihad a conduit l'Occident à « condamner de manière manifestement mensongère et malveillante les Forces de défense israéliennes ».

Phillips fustige également certains ecclésiastiques britanniques de premier plan, ainsi que le pape, pour leur soutien aux mensonges contre Israël, même s'ils savent que les musulmans arabes ont persécuté, assassiné et provoqué l'exil forcé des chrétiens de Terre sainte et du Moyen-Orient.

En fin de compte, Phillips envisage une alliance ou une coalition judéo-chrétienne pour sauver l'Occident.

La solution proposée par Phillips consiste à donner à la religion une « cure de jouvence en matière de relations publiques » afin que davantage d'enfants puissent être éduqués à la foi, une foi qui prêche l'humilité et non l'arrogance; une foi qui enseigne le respect de l'autorité et de l'histoire; une foi dans laquelle un Créateur divin est imaginable, et non une foi dans laquelle les enfants sont amenés à croire que seule l'humanité peut parfaire la société, quel que soit le nombre de personnes qu'il faille assassiner, afin d'atteindre cette perfection. Phillips souhaite éduquer les enfants à une vie de bonnes actions sur terre ainsi qu'à une vie de lecture et d'étude.

Pour le reste, permettez-moi de féliciter l'auteur et son éditeur pour ce livre très courageux, qui nous conseille de choisir la vie et non la mort, de trouver des stratégies de survie pratiques et de résister à l'adhésion aveugle à un culte de la mort.