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LE JUIF,
COUPABLE UNIVERSEL
Par Pierre Jourde,
romancier, critique littéraire, professeur à l'université de Grenoble-III
Paru dans Le Monde du 21/01/09
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Depuis l'entrée de Tsahal dans la bande de Gaza, les médias parlent
benoîtement d'"importation du conflit", de "violences
intercommunautaires". Elles sont tout de même un peu à sens unique,
les violences "intercommunautaires". Cela consiste, en gros,
à ce que des jeunes gens d'origine arabo-musulmane s'en prennent à des juifs,
manifestant par là leur soutien à leurs "frères" palestiniens opprimés.
Ils n'ont d'ailleurs pas attendu le conflit de Gaza pour pratiquer ce sport,
et l'agression ou l'injure adressée aux juifs est devenue un phénomène récurrent.
La mort de centaines de femmes et d'enfants palestiniens est un
désastre humain qui doit susciter en tout homme l'horreur et la compassion. En
conséquence de quoi, il est légitime d'aller casser la figure à un juif de
France qui n'y est pour rien. Sans doute parce que ces gens-là, c'est bien
connu, forment un lobby. Tout juif est complice.
Que soutiennent-ils, en tant que quoi manifestent-ils, ceux qui
cassent du juif, et ceux qui manifestent contre l'opération israélienne ?
Soutiennent-ils le Hamas ? Savent-ils que les textes de référence
de ce mouvement n'ont rien à envier à ceux du Parti nazi ? Que son objectif
déclaré est de tuer les juifs et de détruire Israël ? Veulent-ils qu'Israël
reçoive éternellement ses missiles sans réagir ? Savent-ils que l'intrication
des combattants et des civils est telle, à Gaza, que faire le tri lors d'une
opération militaire est d'une extrême difficulté ?
Réagissent-ils en tant qu'Arabes ? Mais ils sont français, et en
quoi un Français est-il impliqué dans un conflit international, sinon au nom de
la justice universelle ? Réagissent-ils alors au nom de la justice universelle
? En tant qu'êtres humains ? Mais alors, pourquoi ne se révoltent-ils pas quand
on massacre les Indiens du Chiapas, les Tibétains ? Pourquoi les centaines de
milliers de morts, les inconcevables cruautés perpétrées au Darfour ne les
jettent-ils pas dans les rues ? Tout de même pas parce qu'elles sont le fait
des milices d'un régime islamiste ? Pourquoi ne trouvent-ils pas étrange que
les communautés juives aient quasiment disparu de tous les pays arabes, après
persécutions et spoliations ? Pourquoi ne réclament-ils pas, au nom de la
justice, le droit au retour des juifs chassés ?
PROPAGANDE PARANOÏAQUE
S'ils réagissent en tant qu'Arabes, où étaient-ils quand les
Syriens ou les Jordaniens massacraient dix fois plus d'Arabes, palestiniens ou
non, que Tsahal ? Savent-ils que l'un des rares endroits du Moyen-Orient où les
Arabes bénéficient de droits démocratiques, c'est Israël ? Savent-ils que, pour
la liberté, la démocratie, les droits de l'homme, il vaut infiniment mieux être
arabe en Israël que juif dans un pays arabe, et, à bien des égards, qu'arabe
dans un pays arabe ?
Savent-ils qu'Israël soutient financièrement la Palestine, soigne
les Palestiniens dans ses hôpitaux ? Que les deux millions d'Arabes israéliens
ont leurs députés ? Savent-ils que, si la haine antijuive et le négationnisme
se déchaînent dans les pays arabes, attisés par une propagande paranoïaque, qui
n'hésite pas à faire usage du faux antisémite des Protocoles des Sages de Sion,
la réciproque n'est pas vraie ? Que si de nombreux Israéliens défendent les
droits des Arabes, rarissimes sont les Arabes qui défendent des juifs ?
Réagissent-ils en tant que communauté opprimée ? Mais alors,
pourquoi les Noirs de France
ne s'en prendraient-ils pas aux Arabes qui les exterminent au Soudan ? Pourquoi
la communauté indienne ne manifesterait-elle pas contre les régimes arabes du
Golfe qui traitent leurs "frères" comme des esclaves ? Voilà qui
mettrait de l'ambiance dans la République !
Réagissent-ils en tant que musulmans ? Mais où étaient-ils quand
on les massacrait en Bosnie, en Tchétchénie, en Inde ? Leur silence ne
s'explique tout de même pas parce que les massacreurs n'étaient pas des juifs,
n'est-ce pas ? Savent-ils que les musulmans d'Israël pratiquent librement leur
culte ? Que l'université hébraïque de Tel-Aviv abonde en jeunes filles voilées
? Combien de juifs en kippa au Caire, à Damas, à Bagdad ? L'exigence de justice
est-elle à sens unique ?
On finit donc par se dire que ces manifestations, les violences et
les cris de haine qui les accompagnent ne sont motivés ni par la compassion envers
les victimes palestiniennes, ni par le souci de la justice, ni même par la
solidarité religieuse ou communautaire, mais bien par la bonne vieille haine du
juif. On peut massacrer et torturer à travers le monde cent fois plus qu'à
Gaza, le vrai coupable, le coupable universel, c'est le juif.
Une poignée de juifs qui transforment un désert en pays prospère
et démocratique, au milieu d'un océan de dictatures arabes sanglantes, de
misère, d'islamisme et de corruption, une poignée de juifs qui, en outre, décident
de ne plus être victimes, voilà qui est insupportable. Il faut donc bien que
les juifs soient coupables, sinon où serait la justice ?