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Véritable Leçon de l'Afghanistan
Par Raymond Ibrahim, boursier Shillman au David Horowitz Freedom Center.
Source : https://www.frontpagemag.com/fpm/2021/08/real-lesson-afghanistan-raymond-ibrahim/
19/8/21
Texte en anglais ci-dessous
Persévérance musulmane contre myopie occidentale.
Dans une interview réalisée en 2005, Ayman al-Zawahiri d'Al-Qaïda a été interrogé sur le statut d'Oussama Ben Laden, alors chef d'Al-Qaïda, et du mollah Muhammad Omar, alors chef des Talibans, les deux hommes les plus impliqués dans les attentats terroristes du 11 septembre 2001 contre les États-Unis (Ben Laden pour l'avoir organisé, Omar pour lui avoir fourni une aide logistique et un sanctuaire).
Quatre années s'étaient écoulées depuis que les États-Unis avaient envahi l'Afghanistan, renversé les talibans et fait fuir les djihadistes de tous bords, sans que le chef d'Al-Qaïda ou le chef des talibans n'émettent le moindre son depuis un certain temps.
La réponse d'Al-Zawahiri, que j'ai traduite pour l'inclure dans « The Al Qaeda Reader » (2007), m'a toujours marqué. Il a dit : « Le jihad dans la voie d'Allah est plus grand que tout individu ou organisation. C'est une lutte entre la vérité et le mensonge, jusqu'à ce qu'Allah Tout-Puissant hérite de la terre et de ceux qui y vivent. Le mollah Muhammad Omar et le cheikh Oussama ben Laden - qu'Allah les protège de tout mal - ne sont que deux soldats de l'islam dans le voyage du jihad, tandis que la lutte entre la vérité [l'islam] et la fausseté [le non-islam] transcende le temps » (p. 182, c'est nous qui soulignons).
Considérez l'applicabilité - si ce n'est la nature prophétique - de cette réponse à la lumière des développements récents : il y a vingt ans, les États-Unis - la seule superpuissance du monde - ont envahi l'Afghanistan, l'une des nations les plus faibles et les plus pauvres du monde ; ils ont rapidement éliminé leurs ennemis et se sont lancés dans la construction de la nation et l'importation de la "démocratie" ; et ils ont finalement éliminé leurs ennemis jurés, Oussama ben Laden et le mollah Omar.
Pour tout observateur occidental occasionnel, il s'agissait d'une victoire américaine incontestable et retentissante.
Et pourtant.... et pourtant, deux décennies, des billions de dollars américains et des milliers de vies de militaires américains plus tard, non seulement les États-Unis n'ont rien à montrer, mais l'Afghanistan est en passe de devenir une menace bien plus grande que jamais, notamment parce que les Talibans - un groupe de "musulmans radicaux" qui vient de fonder l'"Emirat islamique" d'Afghanistan - ont saisi des milliards d'armes et d'équipements américains.
Alors, qu'est-ce qui a mal tourné ? Peut-être que la dichotomie suivante - ou plutôt le dicton - peut aider : Alors que les musulmans ont une vision longue et patiente de l'histoire, les Occidentaux ont une vision très courte et myope ; alors que les musulmans conservent leurs habitudes et attendent leur heure dans les moments de défaite -- nous sommes peut-être à terre, mais tant que nous ne sommes pas éliminés, nous sommes toujours dans le jeu --, les Occidentaux accordent trop d'importance au temporel, à des réalisations spécifiques ou à des marqueurs dans le temps et l'espace.
Prenons un exemple concret : la folle euphorie qui a pris d'assaut les médias après la mort d'Oussama ben Laden en 2011. Peter Bergen, analyste de la sécurité sur CNN, a alors déclaré : "Tuer Ben Laden, c'est la fin de la guerre contre le terrorisme. Nous pouvons en quelque sorte l'annoncer dès maintenant". Insistant sur le fait que la "nature iconique de la personnalité de Ben Laden" ne peut être remplacée, Bergen a en outre conseillé qu'"il est temps de passer à autre chose" !
Un autre analyste de CNN, Fareed Zakaria, a assuré que "c'est un coup énorme et dévastateur pour Al-Qaïda, qui avait déjà été paralysé par le printemps arabe. Il n'est pas exagéré de dire que c'est la fin d'Al-Qaïda dans tous les sens du terme"-
Et pourtant... et pourtant, une décennie entière après la mort de Ben Laden, non seulement son refuge d'origine, un Afghanistan dirigé par les Talibans, est de nouveau en action, mais Al-Qaïda l'est aussi.
Pourquoi ? Encore une fois, pour citer le chef de cette organisation terroriste, Ayman al-Zawahiri : "Le mollah Muhammad Omar et le cheikh Oussama ben Laden ... ne sont que deux soldats de l'Islam dans le voyage du jihad, alors que la lutte entre la Vérité [l'Islam] et le Faux [le non-Islam] transcende le temps."
Tuer tel ou tel djihadiste, conquérir telle ou telle nation musulmane, soutenir tel ou tel gouvernement et importer telle ou telle idéologie ou style de gouvernance occidental : tant que l'islam sera vivant et bien portant, le "voyage du jihad" se poursuivra, même s'il s'agit d'une impulsion imperceptible sous la surface, qui ne se révélera qu'au moment opportun.
On peut toujours en être sûr.
..
The Real Lesson of Afghanistan
by Raymond Ibrahim, a Shillman Fellow at the David Horowitz Freedom Center.
Source: https://www.frontpagemag.com/fpm/2021/08/real-lesson-afghanistan-raymond-ibrahim/
19/8/21
Muslim perseverance vs. Western myopia.
In an interview conducted back in 2005, al-Qaeda’s Ayman al-Zawahiri was asked about the statuses of Osama bin Laden, then leader of al-Qaeda, and Mullah Muhammad Omar, then leader of the Taliban—the two men most implicated for the September 11, 2001 terror strikes on the U.S. (bin Laden for masterminding it, Omar for providing him with logistical aid and sanctuary).
It had been four years since the U.S. had invaded Afghanistan, toppled the Taliban, and sent jihadists of all stripes running; and there had not been a peep from either the leader of al-Qaeda or the leader of the Taliban for quite some time.
Al-Zawahiri’s response, which I translated for inclusion in The Al Qaeda Reader (2007), has always stayed with me. He said:
Jihad in the path of Allah is greater than any individual or organization. It is a struggle between Truth and Falsehood, until Allah Almighty inherits the earth and those who live in it. Mullah Muhammad Omar and Sheikh Osama bin Laden—may Allah protect them from all evil—are merely two soldiers of Islam in the journey of jihad, while the struggle between Truth [Islam] and Falsehood [non-Islam] transcends time (p.182, emphasis added).
Consider the applicability—if not the prophetic nature—of this response in light of recent developments: twenty years ago, the U.S.A.—the world’s only superpower—invaded Afghanistan, one of the world’s weakest and poorest nations; it made quick work of its enemies and set shop, nation building and importing “democracy”; and it eventually eliminated its archenemies, Osama bin Laden and Mullah Omar.
To any casual Western observer, it was an unqualified and resounding U.S. victory.
And yet…. and yet, two decades, trillions of U.S. dollars, and thousands of American servicemen’s lives later, not only does the U.S. not having anything to show for it, Afghanistan is set to become a much larger threat than ever before (not least as the Taliban—a “radical Muslim” group that has just founded the “Islamic emirate” of Afghanistan—seized billions’ worth of American weapons and equipment).
So what went wrong? Perhaps the following dichotomy—or rather dictum—may help: Whereas Muslims take a long, patient view of history, Westerners take a very short, myopic view; whereas Muslims maintain their ways and bide their time in moments of defeat (“we may be down but—so long as we’re not out—we’re still in the game”), Westerners allot too much significance to the temporal—to specific achievements or markers in time and space.
Take a concrete example—the wild euphoria that took the media by storm after the death of Osama bin Laden in 2011. Then, CNN security analyst Peter Bergen declared that “Killing bin Laden is the end of the war on terror. We can just sort of announce that right now.” Insisting that the “iconic nature of bin Laden’s persona” cannot be replaced, Bergen further counseled that “It’s time to move on.”
Another CNN analyst, Fareed Zakaria, assured us that “this is a huge, devastating blow to al-Qaeda, which had already been crippled by the Arab Spring. It is not an exaggeration to say that this is the end of al-Qaeda in any meaningful sense of the word.”
And yet … and yet, a full decade after bin Laden’s death, not only is his original safe haven, a Taliban-ruled Afghanistan, back in action, but so too is al-Qaeda.
Why? Again, to quote that terrorist organization’s leader, Ayman al-Zawahiri: “Mullah Muhammad Omar and Sheikh Osama bin Laden … are merely two soldiers of Islam in the journey of jihad, while the struggle between Truth [Islam] and Falsehood [non-Islam] transcends time.”
Kill this or that jihadist; conquer this or that Muslim nation; prop up this or that government and import this or that Western ideology or style of governance—so long as Islam is alive and well, so too will the “journey of jihad” continue, even if as an imperceptible pulse under the surface, revealing itself only when the time is right.
That you can always bet on.