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Comment les Lobbyistes de Téhéran Trompent l'Opinion Occidentale

 

Par Amir Taheri

29/6/18

Cet article a été publié à l'origine par Asharq al-Awsat

Texte en anglais plus bas

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Les mêmes lobbyistes découragent toute tentative des grandes puissances d'adopter une politique visant à aider, persuader et cajoler l'Iran à restaurer son identité d'État-nation et à se comporter comme un État-nation, en fermant le chapitre d'une révolution qui a plongé l'Iran et une bonne partie du Moyen-Orient dans le conflit et l'incertitude.

Alors que qu’on se rapproche du 8 août, date limite fixée par le président américain Donald Trump pour dévoiler la prochaine étape de sa politique envers l'Iran, une chorale de politiciens, d'universitaires et d'hommes d'affaires occidentaux est formée pour l'inciter à s'en tenir aux politiques de ses prédécesseurs depuis 1979.

Cela, à son tour, a encouragé des éléments de la direction de Téhéran à s'opposer à tout changement de politique et/ou de comportement de la République islamique sur une série de questions, comme l'indique la déclaration en 12 points du secrétaire d'État américain Mike Pompeo, y compris la tentative d'exporter la révolution vers la Syrie, le Liban, l'Irak, Bahreïn et le Yémen, entre autres.

 

Mardi dernier, le ministre iranien des Affaires étrangères Mohammed Javad Zarif a répondu à Pompeo avec un desiderata de 15 points, indiquant le choix de Téhéran d'une tactique dilatoire.

 

Le chœur pro-khoméiniste construit son argumentation sur une notion abstraite dans laquelle, en traitant avec la République islamique, le choix est seulement entre la soumission à ses caprices ou l'invasion militaire totale.

Dans son dernier livre "Fascisme », l'ancienne secrétaire d'État américaine Madeleine Albright réduit la politique en Iran à une simple question : "Voulons-nous répéter l'aventure en Irak ?"

L'un de ses successeurs, John Kerry, va encore plus loin en parcourant les capitales occidentales pour promouvoir son idée qu'"il n'y a pas d'alternative à l'influence de l'Iran" au Moyen-Orient.

Joshua Landis, un universitaire américain pro-Bashar al-Assad, qui affirme que l'intervention de l'Iran en Syrie, plus tard soutenue par la Russie, a empêché la victoire de l'opposition syrienne qui, selon lui, se compose uniquement d'ISIS et de groupes militaires apparentés. Il laisse entendre que les Etats-Unis et son allié Israël doivent être reconnaissants à l'Iran d'avoir empêché la chute d'Assad.

Ben Rhodes, ancien assistant à la sécurité nationale du président Barack Obama, fait écho à ce sentiment dans son nouveau livre "Le monde tel qu'il est". Il insiste sur le fait que l'Iran a une classe moyenne et une société plus développée pour en faire un meilleur modèle pour le Moyen-Orient.

Traduit en langage clair, cela signifie que les États-Unis devraient considérer la présence de l'Iran en Irak, en Syrie et au Liban comme une évolution positive.

 

M. Landis partage le même point de vue lorsqu'il affirme dans un article récent que  « c'est la première fois dans l'histoire moderne que l'ensemble de l'étage nord des pays du Moyen-Orient entretient de bonnes relations". Selon le moment où commence son "histoire moderne", on pourrait soutenir que ces mêmes pays jouissaient également de "bonnes relations" lorsqu'ils étaient sous la domination coloniale britannique et française.

Mais la domination étrangère est-elle le seul moyen de développer de bonnes relations entre voisins ?

Plus important encore, peut-être, comment décrire les relations entre le gouvernement libanais fracturé, les vestiges du régime d'Assad et l'élite politique irakienne comme étant " bonnes " et le rôle que Téhéran joue dans les trois pays comme étant bénéfique pour leurs peuples ?

 

Le régime khoméiniste comme modèle

 

L'idée du régime khoméniniste comme modèle pour tout le Moyen-Orient s'inspire du concept de "modèles de développement" des années 1960. Aujourd'hui, cependant, ce concept est considéré davantage comme une vanité intellectuelle que comme un guide sérieux de l'analyse sociopolitique. Même les démocraties occidentales, bien que semblables à bien des égards et partageant des valeurs culturelles et religieuses, s'inspirent de nombreux modèles différents. Il n'y a donc aucune raison pour que les différentes nations du Moyen-Orient soient encouragées ou même forcées d'adopter le système iranien du "wilayat al-faqih" comme modèle.

 

Qu'elle soit délibérée ou causée par l'ignorance, cette incompréhension du rôle déstabilisateur que joue l'Iran dans la région et au-delà a conduit à ce qui ne peut être décrit que comme une paralysie politique par les démocraties occidentales et leurs alliés à un moment où le régime khoméiniste est de plus en plus contesté par le peuple iranien. Cette paralysie encourage les dirigeants de Téhéran à refuser les réformes internes et les accommodements externes au service de la paix et de la stabilité.

 

"Les dirigeants américains ont toujours rêvé de nous forcer à changer notre comportement et ont échoué", a déclaré Ali Khamenei, le "Guide suprême" de l'Iran. "Cinq administrations américaines ont emporté ce rêve dans leur tombe. Le présent aura le même sort."

 

L'Impossible rêve américain

 

L'analyse de Khamenei n'est pas loin du compte. Les présidents américains successifs ont travaillé dur pour persuader le régime khoméniniste de Téhéran de modifier certains aspects de sa politique étrangère, sans succès jusqu'à présent.

 

La raison peut être l'incapacité ou la réticence des présidents américains successifs et d'une bonne partie de l'élite politique et culturelle américaine à bien comprendre la nature du régime khoméiniste.

Jimmy Carter croyait que la prise de pouvoir khoméiniste représentait le retour de la religion au centre de la vie publique.

Son administration a décrit Khomeini comme "un saint homme" et "le Gandhi de l'Islam". Carter écrivit des lettres à Khomeini "comme un homme de foi à un homme de foi". Il a même ordonné la reprise des livraisons d'armes à Téhéran. On sait tous ce que ça a fait à Carter.

 

Le président Ronald Reagan, qui s'était rendu en Iran juste un an avant la révolution, pensait mieux connaître les Iraniens. Il les décrivait comme des "marchands de tapis et des négociants". En conséquence, il a fait passer en contrebande des armes dont les mollahs avaient besoin pour empêcher l'armée irakienne d'avancer plus loin vers l'Iran. Il a également envoyé un énorme gâteau en forme de cœur et un exemplaire dédicacé de la Bible et deux pistolets ultra-modernes comme cadeaux pour l'ayatollah.

L'un des résultats a été le scandale Iran-Contra qui a ébranlé la présidence de Reagan.

 

Faisant face aux répliques de cette crise, le président George H.W. Bush n'a pas développé de politique sur l'Iran au-delà d'un certain nombre de pourparlers secrets avec la faction Rafsanjani qui n'ont mené nulle part mais ont rassuré Téhéran que le "Grand Satan" américain avait été neutralisé.

 

Le président Bill Clinton considérait le régime khoméiniste comme "progressiste", un point de vue partagé par de nombreux libéraux américains qui pensent que l'antiaméricanisme est le signe le plus sûr des croyances progressistes.

Voici ce que Clinton a dit lors d'une réunion en marge du Forum économique mondial à Davos, en Suisse, en 2005 : "L'Iran d'aujourd'hui est, en un sens, le seul pays où les idées progressistes jouissent d'un vaste électorat. C'est là que les idées auxquelles je souscris sont défendues par une majorité".

Et voici ce que Clinton a dit dans une interview télévisée un peu plus tard avec Charlie Rose :

"L'Iran est le seul pays au monde, le seul avec des élections, y compris les États-Unis, y compris Israël, y compris Israël, où les libéraux, ou progressistes, ont remporté les deux tiers à 70 % des voix lors de six élections : deux pour le président ; deux pour le Parlement, le Majlis ; deux pour les mairies. À chaque élection, les gars avec qui je m'identifie ont obtenu les deux tiers à 70 p. 100 des voix. Il n'y a pas d'autre pays au monde dont je puisse dire ça, certainement pas le mien."

Clinton et sa secrétaire d'État, Madeleine Albright, se sont excusés auprès des mollahs pour les "crimes" non spécifiés commis "par ma civilisation" et ont supprimé une série de sanctions imposées à l'Iran après la prise d'otages américains à Téhéran.

Mais quels crimes ?

Clinton les a résumés :

"C'est une triste histoire qui a vraiment commencé dans les années 1950 lorsque les États-Unis ont déposé M. Mossadegh, qui était un démocrate parlementaire élu, et ont ramené le Shah, puis il a été renversé par l'ayatollah Khomeini, nous poussant dans les bras d'un Saddam Hussein. Nous nous sommes débarrassés de la démocratie parlementaire [là-bas] dans les années 50 ; du moins, c'est ce que je crois."

Clinton ne savait pas qu'en Iran, qu'il admirait tant, Mossadegh, loin d'être considéré comme un héros national, est un objet d'intense diffamation. L'un des premiers actes des mollahs après la prise du pouvoir a été de prendre le nom de Mossadegh dans une rue de Téhéran.

 

Les présidents Bush et Obama

 

Trop occupé avec l'Afghanistan et l'Irak, le président George W. Bush a accordé peu d'attention à l'Iran. Néanmoins, au cours de son second mandat, il a également essayé de persuader les mollahs de modifier leur comportement. Sa secrétaire d'État, Condoleezza Rice, a envoyé une invitation, pour ne pas dire une note de supplication, aux mollahs pour un "dialogue constructif". Ils ont réagi en intensifiant le massacre de soldats américains en Afghanistan et en Irak par des substituts locaux.

Inutile de dire qu'il n'a pas fait mieux.

 

Le président Barack Obama est allé beaucoup plus loin que ses prédécesseurs en essayant de gagner la faveur des mollahs. Même en 2009, alors que les unités paramilitaires du régime massacraient la population dans les rues des villes iraniennes lors d'un soulèvement en faveur de la démocratie à l'échelle nationale, Obama a décidé de se ranger du côté des mollahs.

Obama a officiellement reconnu l'Iran comme un État nucléaire de seuil en échange de concessions douteuses de la part de Téhéran dans le cadre du soi-disant " accord nucléaire " que Trump a dénoncé.

L'une des principales raisons de l'incompréhension de la nature du régime actuel à Téhéran est l'incapacité à reconnaître que, au cours des quatre dernières décennies, l'Iran a souffert de la scission de la personnalité de Jekyll-and-Hyde.

 

Certes, en tant que peuple et culture, l'Iran est attrayant.

Valerie Jarett, réputée pour être la plus proche conseillère d'Obama, se souvient de Shiraz, la capitale culturelle iranienne et la Florence de l'Est, où elle est née et a grandi. Avant la révolution, Shiraz, avec sa belle architecture, était une ville de jardins et de musique avec un festival d'art international annuel. Comment ne pas aimer l'Iran à travers elle ?

Aujourd'hui, Shiraz, où la sœur de John Kerry a travaillé pendant des années, est une scène de pendaisons et de flagellations publiques, avec ses prisons remplies de dissidents politiques et religieux.

La vedette de cinéma Sean Penn, en tant que journaliste à temps partiel, a visité l'Iran et a écrit des articles élogieux. Il voyait Ispahan, la grande capitale de l'Iran, comme une sorte de paradis sur terre. Comme Clinton, il a été impressionné par les gens "incroyablement progressistes" qu'il a rencontrés. Ce qu'il a ignoré, c'est que l'Iran est en tête de la liste mondiale pour le nombre d'exécutions et de prisonniers politiques. À l'heure actuelle, 15 000 hommes et femmes vivent sous le coup de la peine de mort dans les prisons iraniennes.

Une autre vedette de cinéma, George Clooney, fait l'éloge du cinéma iranien comme étant "le seul cinéma original" au monde. Mais il ignore le fait que les films qu'il admire, vus dans les festivals occidentaux, ne sont jamais projetés à l'intérieur même de l'Iran et que de nombreux cinéastes iraniens sont en prison ou en exil ou interdits de faire des films.

 

L'État et l'outil

 

John Kerry admire l'Iran parce qu'il le sait grâce à son gendre iranien, issu d'une famille de classe moyenne d'avant la révolution. Il ne sait pas que ce sont précisément ces familles qui souffrent le plus de la terreur et de la répression khoméninistes ; c'est pourquoi beaucoup, y compris la famille de son gendre, se sont exilés.

En tant qu'État-nation, l'Iran n'a aucun problème avec qui que ce soit. En tant que véhicule de l'idéologie khoméiniste, il a des problèmes avec tout le monde, à commencer par le peuple iranien. Le régime khoméiniste ne cache pas sa haine intense pour la culture iranienne, dont il prétend qu'elle trouve ses racines dans "l'âge de l'ignorance" (jahiliyyyah).

Admirer ce régime à cause de la culture iranienne, c'est comme admirer Hitler pour Goethe et Beethoven et louer Staline pour Pouchkine et Tchaïkovski.

 

Ce régime a exécuté des dizaines de milliers d'Iraniens, poussé à l'exil près de 6 millions d'Iraniens et privé la nation de ses libertés fondamentales. Il a également tué plus d'Américains, souvent par l'intermédiaire de mères porteuses, qu'Al-Qaïda le 11 septembre 2001. Pas un seul jour ne s'est écoulé sans que ce régime ne retienne des Américains et d'autres otages.

Le régime de Téhéran ne cache pas son rôle de fomenter et de soutenir la rébellion Houthi au Yémen. Fars, le site d'information du Corps des Gardiens de la Révolution prétend que les Houthis représentent "une partie d'un mouvement mondial de résistance" dirigé par Téhéran.

Le quotidien Kayhan, qui se fait l'écho des vues du "Guide suprême", affirme que Bahreïn fait partie de l'Iran qui a été "donné" par le regretté Shah et qu'il faut le regagner.

 

Le général Qassem Soleimani, responsable de la "révolution exportatrice" dit avoir transformé le Liban en un "Etat Résistance" dirigé par l'Iran. L'ayatollah Ali Yunsei, conseiller principal du président Hassan Rouhani, se vante que l'Iran contrôle désormais quatre capitales arabes : Sana'a, Bagdad, Damas et Beyrouth. C'est peut-être de l'hyperbole, mais cela donne un aperçu de l'état d'esprit des dirigeants actuels de l'Iran.

 

"Les lobbyistes pro-Téhéran en Occident rendent un mauvais service à la fois à l'Iran et aux démocraties dans lesquelles ils vivent ", déclare l'analyste Nasser Zamani. "Ils encouragent les illusions de Téhéran qui ont déjà conduit l'Iran dans une impasse historique.

 

Mais ce n'est pas tout. Les mêmes lobbyistes découragent toute tentative des grandes puissances d'adopter une politique visant à aider, persuader et cajoler l'Iran à restaurer son identité d'État-nation et à se comporter comme un État-nation en fermant le chapitre d'une révolution qui a plongé l'Iran et une bonne partie du Moyen-Orient dans le conflit et l'incertitude.

 

How Tehran Lobbyists Mislead Opinion in the West

 

By Amir Taheri

29/6/18

This article was originally published by Asharq al-Awsat

 

The same lobbyists discourage any attempt by the major powers to adopt a policy aimed at helping, persuading and cajoling Iran into restoring its identity as a nation-state and behave like one by closing the chapter of a revolution that has plunged Iran and a good chunk of the Middle east into conflict and uncertainty. As the clock ticks towards 8th of August, the deadline fixed by US President Donald Trump to unveil the next stage of his policy towards Iran, a choir of Western politicians, academics and businessmen is formed to urge him to stick to the policies of his predecessors since 1979. That, in turn, has encouraged elements in the Tehran leadership to argue against any change of policy and/or behavior by the Islamic Republic on a range of issues, as spelled out in US Secretary of State Mike Pompeo's 12-point statement, including the attempt to "export" revolution to Syria, Lebanon, Iraq, Bahrain and Yemen among others.

 

Last Tuesday Iran's Foreign Minister Mohammed Javad Zarif replied to Pompeo with a 15-point desiderata of his own, indicating Tehran's choice of a delaying tactic.

 

The pro-Khomeinist chorus builds its case on an abstract notion in which, in dealing with the Islamic Republic, the choice is only between surrendering to its every whim or total military invasion.

In her latest book "Fascism: A Warning" former US Secretary of State Madeleine Albright reduces policy in Iran to a simple question: "Do we want to repeat the adventure in Iraq?"

One of her successors, John Kerry, goes even further by touring Western capitals to promote his idea that "there is no alternative to Iran's influence" in the Middle East.

That is echoed by Joshua Landis, a pro-Bashar al-Assad American academic, who claims that Iran's intervention in Syria, later backed by Russia, prevented the victory of the Syrian opposition which, he asserts, consists solely of ISIS and kindred military groups. He implies that the US and its ally Israel must be grateful to Iran for having prevented Assad's fall.

Ben Rhodes, a former National Security assistant to President Barrack Obama, echoes that sentiment in his new book "The World As It Is". He dwells on the fact that Iran has a middle class and a more developed society to cast it as a better model for the Middle East.

Translated into plainer language this means that the US should regard Iran's presence in Iraq, Syria and Lebanon as a positive development.

 

Dr. Landis shares the same view when he asserts in a recent article that "this is the first time in modern history that the entire north tier of the Middle East countries shares good relations". Depending on when his "modern history" begins, one could argue that the same countries also enjoyed "good relations" when they were under British and French colonial rule.

But is foreign domination the only means of developing good relations among neighbors?

More importantly, perhaps, how could one describe relations between the fractured Lebanese government, the remnants of the Assad regime and the wayward Iraqi political elite as "good" and the role that Tehran plays in all three countries as beneficial to their peoples?

 

Khomeinist Regime as a Model

 

The idea of the Khomeinist regime as a model for all Middle East is inspired by the 1960s concept of "models for development." Today, however, that concept is regarded as more of an intellectual conceit than a serious guide to socio-political analysis. Even Western democracies, though similar in many ways and sharing cultural and religious values, are patterned on many different models. There is, therefore, no reason why different nations in the Middle East should be encouraged or even forced to adopt Iran's "wilayat al-faqih" system as a model.

 

Whether deliberate or caused by ignorance, this misunderstanding of the destabilizing role that Iran plays in the region and beyond has led to what could only be described as political paralysis by the Western democracies and their allies at a time that the Khomeinist regime is increasingly contested by the people of Iran. That paralysis encourages the Tehran leadership to refuse internal reform and external accommodation in the service of peace and stability.

 

"American rulers have always dreamed of forcing us to change our behavior, and failed," Iran's "Supreme Guide," Ali Khamenei, has said. "Five US administrations took that dream to their graves. The present one shall have the same fate."

 

The Impossible American Dream

 

Khamenei's analysis is not far off the mark. Successive American presidents have worked hard to persuade the Khomeinist regime in Tehran to modify aspects of its foreign policy, so far with no success.

 

The reason may be the inability or unwillingness of successive US presidents, and a good part of the American political and cultural elite, to properly understand the nature of the Khomeinist regime.

Jimmy Carter believed the Khomeinist seizure of power represented the return of religion to the center of public life.

His administration described Khomeini as "a holy man" and "the Gandhi of Islam." Carter wrote letters to Khomeini "as a man of faith to a man of faith." He even ordered the resumption of arms supplies to Tehran. We all know what that did to Carter.

 

President Ronald Reagan, who had visited Iran just a year before the revolution, thought he knew Iranians better. He described them as "carpet merchants and dealmakers." Accordingly, he smuggled arms that the mullahs needed to stop the Iraqi army from advancing farther into Iran. He also sent a huge heart-shaped cake and a personally autographed copy of the Bible and two ultra-modern handguns as presents for the ayatollah.

One result was the Iran-Contra scandal that rocked Reagan's presidency.

 

Dealing with the aftershocks of that crisis, President George H.W. Bush developed no policy on Iran beyond a number of secret talks with the Rafsanjani faction that led nowhere but reassured Tehran that the American "Great Satan" had been neutralized.

 

President Bill Clinton saw the Khomeinist regime as "progressist," a view shared by many American liberals who think anti-Americanism is the surest sign of progressive beliefs.

Here is what Clinton said at a meeting on the margins of the World Economic Forum in Davos, Switzerland, in 2005: "Iran today is, in a sense, the only country where progressive ideas enjoy a vast constituency. It is there that the ideas that I subscribe to are defended by a majority."

And here is what Clinton had to say in a TV interview a bit later with Charlie Rose:

"Iran is the only country in the world, the only one with elections, including the United States, including Israel, including you name it, where the liberals, or the progressives, have won two-thirds to 70 percent of the vote in six elections: two for president; two for the Parliament, the Majlis; two for the mayoralties. In every single election, the guys I identify with got two-thirds to 70 percent of the vote. There is no other country in the world I can say that about, certainly not my own."

Clinton and his secretary of state, Madeleine Albright, apologized to the mullahs for unspecified "crimes" committed "by my civilization" and removed a raft of sanctions imposed on Iran after the seizure of the US hostages in Tehran.

But what crimes?

Clinton summed them:

"It's a sad story that really began in the 1950s when the United States deposed Mr. Mossadegh, who was an elected parliamentary democrat, and brought the Shah back, and then he was overturned by the Ayatollah Khomeini, driving us into the arms of one Saddam Hussein. We got rid of the parliamentary democracy [there] back in the '50s; at least, that is my belief."

Clinton did not know that in Iran, which he so admired, Mossadegh, far from being regarded as a national hero, is an object of intense vilification. One of the first acts of the mullahs after seizing power was to take the name of Mossadegh off a street in Tehran.

 

Presidents Bush and Obama

 

Too busy with Afghanistan and Iraq, President George W. Bush paid little attention to Iran. Nevertheless, in his second term he, too, tried to persuade the mullahs to modify their behavior. His secretary of state, Condoleezza Rice, sent an invitation, not to say a begging note, to the mullahs for "constructive dialogue." They responded by stepping up the killing of US soldiers in Afghanistan and Iraq by local surrogates.

Needless to say, he did no better.

 

President Barack Obama went much further than any of his predecessors in trying to curry favor with the mullahs. Even in 2009, when the regime's paramilitary units were massacring people in the streets of Iranian cities during a nationwide pro-democracy uprising, Obama decided to side with the mullahs.

Obama officially recognized Iran as a threshold nuclear state in exchange for dubious concessions by Tehran within the so-called "nuke deal" that Trump has denounced.

One key reason for misunderstanding the nature of the present regime in Tehran is the failure to acknowledge that, for the past four decades, Iran has suffered from a Jekyll-and-Hyde split personality.

 

To be sure, as a people and a culture, Iran is attractive.

Valerie Jarett, reputed to be Obama's closest adviser, remembers Shiraz, the Iranian cultural capital and the Florence of the East, where she was born and grew up. Before the revolution, Shiraz, with its beautiful architecture, was a city of gardens and music with an annual international art festival. How could one not love Iran through it?

Today, however, Shiraz, where John Kerry's sister worked for years, is a scene of public hangings and floggings, with its prisons filled with political and religious dissidents.

The film star Sean Penn, acting as a part-time reporter, visited Iran and wrote laudatory pieces. He saw Isfahan, the great former capital of Iran, as something of a paradise on earth. Like Clinton he was impressed by "incredibly progressive" people he met. What he ignored was that Iran has been top of the world list for the number of executions and political prisoners. Right now 15,000 men and women live under the death sentence in Iranian prisons.

Another movie star, George Clooney, praises Iranian cinema as "the only original one" in the world. But he ignores the fact that the films he admires, seen in festivals in the West, are never shown inside Iran itself and that many Iranian cineastes are in jail or in exile or banned from making films.

 

The State and the Tool

 

John Kerry admires Iran because he knows it through his Iranian son-in-law, who hails from a pre-revolution middle-class family. He doesn't know that it is precisely such families that suffer most from Khomeinist terror and repression; this is why many, including the family of his son-in-law, fled into exile.

As a nation-state, Iran has no problems with anybody. As a vehicle for the Khomeinist ideology it has problems with everybody, starting with the Iranian people. The Khomeinist regime makes no secret of its intense hatred for Iranian culture, which it claims has roots in "the age of ignorance" (jahiliyyah).

To admire this regime because of Iranian culture is like admiring Hitler for Goethe and Beethoven and praising Stalin for Pushkin and Tchaikovsky.

 

This regime has executed tens of thousands of Iranians, driven almost 6 million into exile, and deprived the nation of its basic freedoms. It has also killed more Americans, often through surrogates, than al-Qaeda did on 9/11. Not a single day has passed without this regime holding some American and other hostages.

The Tehran regime makes no secret of its role in fomenting and sustaining the Houthi rebellion in Yemen. Fars, the news site run by the Revolutionary Guard Corps claims that the Houthis represent "part of a global resistance movement" led by Tehran.

The daily Kayhan, reputedly echoing the views of "Supreme Guide", states that Bahrain is part of Iran that was "given away" by the late Shah and must be regained.

 

General Qassem Soleimani, the man in charge of "exporting revolution" says he has transformed Lebanon into a "Resistance state" led by Iran. Ayatollah Ali Yunsei, senior adviser to President Hassan Rouhani, boasts that Iran now controls four Arab capitals: Sana'a, Baghdad, Damascus and Beirut. This may be hyperbole but it offers an insight into the mindset of the current rulers of Iran.

 

"Pro-Tehran lobbyists in the West do a disservice both to Iran and to the democracies in which they live," says analyst Nasser Zamani. "They encourage Tehran's illusions that have already led Iran into an historic impasse".

 

But that is not all. The same lobbyists discourage any attempt by the major powers to adopt a policy aimed at helping, persuading and cajoling Iran into restoring its identity as a nation-state and behave like one by closing the chapter of a revolution that has plunged Iran and a good chunk of the Middle east into conflict and uncertainty.