www.nuitdorient.com

accueil -- nous écrire -- liens -- s'inscrire -- site

Les Racines de la Discorde Américaine

Par Hanan Shai, chargé de cours au Département de sciences politiques de l'Université Bar-Ilan.

31/10/18

Texte en anglais ci-dessous - Traduit avec www.DeepL.com/Translator

Consultez aussi les 50 derniers articles & les étincelles venant d'Israël

À l'approche des élections de mi-mandat, des ouragans dévastateurs et d'autres vents dangereux menacent le tissu social des États-Unis. Les colis chargés d'explosifs envoyés aux démocrates et le massacre de la synagogue de Pittsburgh sont de véritables canaris dans la mine de charbon. Les tentatives d'attribuer les tensions bouillonnantes à la personne de Trump sont des échappatoires éloignant de la vérité.

Depuis ses débuts, la démocratie américaine s'est ancrée dans la force stabilisatrice du libéralisme, même face à d'immenses crises. Le libéralisme européen a imprégné le libéralisme américain et a ébranlé cette stabilité, et maintenant Trump essaie d'enrayer cette tendance (1).

Le libéralisme européen est différent de la version américaine. Dans l'esprit de Platon, Jean-Jacques Rousseau et d'autres, il est fondé sur "les bons idéaux et les bons sentiments" - des utopies concoctées par l'imagination humaine. Le premier idéal est que les êtres humains naissent égaux. Ce récit n'a aucun fondement dans la nature, qui produit des êtres humains différents en nature et en caractère. En Europe, l'effort pour imposer l'égalité et l'uniformité à des personnes naturellement différentes a donné lieu à des expériences sociales, de la Révolution française au socialisme, au communisme et au nazisme, qui sont apparues comme une antithèse de l'aspiration à l'égalité.

Au cours de ce siècle d’histoire, la mémoire à court terme de l'Europe l'a amenée à adopter le multinationalisme et le multiculturalisme, idéologies utopiques qui ont ravivé la mémoire de la période de la République de Weimar.

Contrairement au libéralisme européen qui s'efforce de créer un homme "nouveau", le libéralisme américain, à l'instar de la morale biblique, accepte les limites de l'homme et le fait que les êtres humains sont nés différents. Cherchant à imiter "l'état naturel" de la société, la moralité derrière ce libéralisme est dérivée des lois axiomatiques, éternelles et harmonieuses de la nature. Le but de l'adhésion à ces principes -- contrairement aux principes utopiques -- est de favoriser la stabilité et l'harmonie, semblable à celle que l'on trouve dans la nature, aussi bien entre les gens. Cette harmonie est justice - l'alternative à l'égalité qui ne peut être créée entre les personnes, parce qu'elles sont différentes. Nous ne devons pas confondre l'égalité des chances, qui est souhaitable, avec l'égalité des résultats.(2)

Plus que sa dévotion à la liberté -- à laquelle les Européens sont également dévoués à leur manière malavisée --, la démocratie américaine doit sa stabilité à l'éducation dès la naissance de l'Américain moyen (républicain et démocrate) pour défendre aussi les principes de vérité (une seule), de justice (ou "d’équité" au sens américain) et de paternité du peuple (patriotisme) que les Européens méprisent. Cette pratique a aidé les Américains à éviter les terribles conséquences des expériences sociales de l'Europe.

La lutte de Trump contre les fausses nouvelles et le politiquement correct (qui est une forme de légalisation du mensonge), sa volonté d'asseoir l'économie interne et externe de son pays sur l'équité et la réciprocité, et sa priorité accordée au patriotisme sur le cosmopolitisme, sont l'expression de sa volonté de remodeler la démocratie américaine sur les principes traditionnels du libéralisme américain.

L'atmosphère tendue que Trump a créée pour sauver l'Amérique d'un sort similaire à celui de l'Europe est actuellement beaucoup plus dangereuse que les tensions qui ont engendré la guerre civile. A l'époque, la discorde provenait de l'argument sur les limites de la liberté humaine ; aujourd'hui, les tensions proviennent d'une sorte de choc « Huntingtonien » des civilisations libérales qui diffèrent à travers tout leur spectre de principes et de croyances sur leurs origines.

Les Américains doivent choisir entre un libéralisme traditionnel qui a préservé la stabilité à long terme, et un libéralisme utopique qui fuit les lois de la nature et finit donc toujours en catastrophe.

Notes

(1) Les 8 années de l’administration Barack Obama ont modifié le paysage idéologique de la société, empruntant à l’Europe nombre de dogmes.

(2) J’ajouterai que dans la culture catholique sur laquelle insiste le pape François, la pratique de la miséricorde à l’extrême, sans une dose de rigueur, entraîne les pires excès dans l’autre sens. Les migrations excessives en sont un exemple flagrant.

The root of American discord

By Hanan Shai

31/10/18

As the United States approaches midterm elections, devastating hurricanes and other dangerous winds threaten the fabric of its society. The explosives-laden packages sent to Democrats and the synagogue massacre in Pittsburgh are veritable canaries in the coal mine. Attempts to attribute the boiling tensions to Trump's personality are escapes from the truth.

From its inception, American democracy has been entrenched in the stabilizing force of liberalism, even in the face of immense crises. European liberalism permeated American liberalism and rattled this stability, and now Trump is trying to curb this trend.

European liberalism is different from the American version. In the spirit of Plato, Jean-Jacques Rousseau and others, it is predicated on "the right ideals" – basic Utopian assumptions concocted through human imagination. The first ideal is that human beings are born equal. This narrative has no basis in nature, which produces humans different in kind and character. In Europe, the effort to force equality and uniformity on naturally different people gave rise to social experiments, from the French Revolution to socialism, communism and Nazism, which arose as an antithesis to the aspiration for equality. 

In this century, Europe's short-term historical memory has led it to adopt multinationalism and multiculturalism, Utopian ideologies that have revived memories of the Weimar Republic period.

Unlike European liberalism striving to create a "new" man, American liberalism, similar to biblical morality, accepts man's limitations and the fact that human beings are born different. Seeking to emulate society's "natural state," the morality behind this liberalism is derived from the axiomatic, eternal and harmonious laws of nature. The purpose of adhering to these principles (unlike Utopian principles) is to foster stability and harmony, similar to that found in nature, between people as well. This harmony is justice – the alternative to equality that cannot be created between people because they are different. (We must not conflate equality of opportunity, which is desirable, with equality of outcome.)

More than its devotion to liberty (to which the Europeans are also devoted in their own misguided way), American democracy owes its stability to the education from birth of the average American (Republican and Democrat alike) to also uphold the principles of truth (there's only one), justice (or "fairness" in the American sense), and peoplehood (patriotism) which the Europeans hold in contempt. This practice has helped the Americans avoid the terrible consequences of Europe's social experiments.

Trump's fight against fake news and political correctness (the legalization of lies), his push to ensconce his country's internal and external economy on fairness and reciprocity, and his prioritization of patriotism over cosmopolitanism, are expressions of his desire to refashion American democracy on the traditional principles of American liberalism.

The tense atmosphere Trump has created to save America from a fate similar to that of Europe is currently far more dangerous than the tensions that bred the Civil War. At that time, the discord stemmed from the argument over the limits of human liberty; today's tensions stem from a type of Huntingtonian clash of liberal civilizations that differ across their entire spectrum of principles and beliefs about their origins.

The Americans must decide between traditional liberalism which has safeguarded long-term stability, and a Utopian liberalism, which shuns the laws of nature and thus always ends in disaster.

Dr. Hanan Shai is a lecturer in the Political Science Department at Bar-Ilan University.