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Le Divorce OLP-Hamas est Définitif
Par le Dr Mordechai Kedar, maître de conférences au Département d'arabe de
l'Université Bar-Ilan. Il a servi dans les services de renseignement militaire
des FDI pendant 25 ans, se spécialisant dans le discours politique arabe, les
médias arabes, les groupes islamiques et l'arène intérieure syrienne. Très
familier avec les médias arabes en temps réel, il est fréquemment interviewé
dans les différents programmes d'information en Israël.
18/10/18
Traduit
de l’hébreu e anglais par Rochel Sylvetsky - Traduit de l’anglais ci-dessous avec www.DeepL.com/Translator
Source
:
http://www.israelnationalnews.com/Articles/Article.aspx/22875
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La culture de Gaza est bédouine, tandis que celle
des Arabes de Judée et de Samarie est celle de paysans et de citadins. Ce
n'est qu'une des raisons pour lesquelles les deux zones ne s'entendent pas.
Cette semaine, le journal israélien Yediot Aharonot nous a informé que Jason Greenblatt,
représentant spécial du président Trump pour les
négociations internationales, a déclaré que les Américains avaient l'intention
de relier la bande de Gaza à l'Autorité palestinienne. Si Greenblatt
a effectivement dit cela, cela révèle un élément important du plan de paix
américain dont la préparation est en cours depuis plus d'un an.
Celui qui a inclus la connexion de Gaza à la Judée
et à la Samarie dans un plan qui n'a pas encore été annoncé a dû être vraiment
impressionné par les déclarations de divers porte-parole palestiniens, car tous
- jusqu'au dernier, qu'il s'agisse de l'AP ou du Hamas - continuent à insister
sur la nécessité de réunir les deux "parties du territoire national".
Israël préfère que les deux continuent d'être des entités distinctes, hostiles
l'une à l'autre. Les sondages effectués dans l'AP montrent sans équivoque que
la rue arabe, que ce soit à Gaza ou en Judée et Samarie, veut l'unification qui
s'est effondrée lorsque le Hamas a pris le contrôle de Gaza en juin 2007.
Les Américains ont écouté le consensus palestinien
qu'ils ont observé sur cette question et ont conclu qu’aussi bien les
dirigeants palestiniens que l'opinion publique sont tous pour, ce qui les a
amenés à l'intégrer dans leur plan, dans l'espoir que les Palestiniens
accepteraient alors un plan, que tous - l'OLP, le Hamas, Fronts et
organisations - ont refusé sans réserve d'examiner. Greenblatt
a également déclaré que "Nétanyahou
devra prendre des décisions difficiles ", ce qui signifie
qu'Israël devra accepter la réunification de Gaza avec la Judée et la Samarie.
Donc, si tous les Palestiniens veulent la
réunification et que les Américains sont d'accord, où est le problème ?
Pourquoi les Palestiniens n'acceptent-ils pas cette partie du plan de paix, à
tout le moins ? La réponse se trouve dans un aspect très important de la
culture du Moyen-Orient, qui n'a pas d'équivalent dans la culture occidentale -
les nuances variées de la parole.
La culture occidentale prend ce qui est dit au pied
de la lettre. Par exemple, si je dis que je suis d'accord avec la personne à
qui je parle, cela signifie que j'ai écouté ce qu'elle dit, que j'y ai réfléchi
et que j'ai décidé d'accepter son opinion. L'Occident a foi en la sincérité de
la personne qui parle, croit ce qu'elle dit et l'accepte telle quelle. Après
tout, il y a la liberté d'expression et chacun peut dire ce qu'il pense, de
sorte que quand quelqu'un dit quelque chose, c'est ce qu'il pense et ressent
vraiment.
Au Moyen-Orient, cependant, tout ce que l'on dit
comporte trois couches : La couche supérieure et visible est le contenu de ce
qui a été dit, la couche du milieu est ce que la personne qui parle veut signifier
vraiment et la couche inférieure est ce qu'elle cache. En entendant les paroles
de quelqu'un, un auditeur du Moyen-Orient tente de pénétrer dans les couches
cachées, de comprendre l'intention réelle de l'orateur et de révéler ce qui lui
est caché.
C'est pourquoi quand un politicien arabe
palestinien, l'OLP ou le Hamas, déclare : "Nous devons réunifier Gaza et la
Cisjordanie " veut-il dire "
je comprends que c'est ce que veut l'homme de la rue et je dis ce qu'il veut
entendre ", cachant le fait qu'il est certain que cela n'arrivera
jamais, et qu'il entend blâmer l'autre partie pour cette division continue.
Pourquoi la réunification n'aura-t-elle pas lieu ?
Parce que les deux domaines diffèrent totalement dans leur culture, leur
langue, leur comportement et leurs schémas de pensée. L'arabe de Gaza est un
dialecte bédouin, dérivé de l'arabe saoudien, tandis que celui des Arabes de
Judée et de Samarie est un dialecte local palestinien similaire à l'arabe parlé
en Syrie. Le fossé linguistique n'est
pas seulement un facteur technique de communication, il est l'expression des
différences culturelles : la culture de Gaza est bédouine, tandis que celle des
Arabes de Judée et de Samarie est celle de paysans et de citadins.
La direction de Gaza est assurée par le Hamas, une
organisation à caractère religieux qui reflète la composition de sa population,
tandis que l'OLP dirige l'AP avec un programme laïque qui convient à la
population arabe de Judée et de Samarie, à l'exception des collines Hebron dont les habitants sont plus traditionnels. La
division entre Gaza et la Judée/Samarie n'est pas seulement politique, mais basée
sur des différences culturelles, avec un abîme culturel séparant deux
populations différentes qui n'ont jamais vécu ensemble, sauf pendant la courte
période allant de la création de l'OLP en 1994 à la division en 2007, quatorze
ans plus tard, période durant laquelle il n'y a eu aucun mélange culturel entre
ces deux régions.
Ce qui est encore plus significatif, c'est la
mauvaise circulation du sang entre les deux organisations dirigeantes, l'OLP et
le Hamas. Les expressions qu'ils utilisent les uns contre les autres sont les
pires de la langue politique arabe : "Traîtres",
"Collaborateurs avec Israël", "corrompus", "suceurs de
sang", "police des frontières israélienne" et bien d'autres
accusations beaucoup plus malveillantes.
La colère et la fureur mutuelles jouent également
un rôle important : les terroristes du Hamas se souviennent des tortures
innommables qu'ils ont subies dans les cachots d'interrogatoire des forces de
sécurité de l'Autorité palestinienne, tandis que ceux de l'OLP se souviennent
bien comment, en 2007, les terroristes du Hamas ont exécuté des membres des
forces de sécurité de l'OLP sous le regard de leurs familles et balancé les
personnes qui s'étaient enfuis dans des bâtiments de grande hauteur à Gaza, les
jetant du toit des immeubles. En outre, au Moyen-Orient, il n'y a pas d'oubli
ni de pardon. Au lieu de cela, il y a une attente vigilante jusqu'à ce que le
bon moment vienne pour se venger et rétablir l'honneur perdu de la famille des
victimes.
L'organisation du Hamas a été créée à la fin de
1987 et, depuis cette date, conteste la direction de l'OLP et sa reconnaissance
dans le monde arabe et sur le front international comme étant la seule
organisation représentant le "peuple palestinien".
Israël a soutenu l'idée que l'OLP était la meilleure
alternative pour Israël et pendant longtemps, les dirigeants israéliens -
Pérès, Beilin et un Rabin réticent - étaient d'avis
que l'OLP, malgré son éloignement du sionisme, est la réponse au Hamas. Si seulement nous donnions à l'OLP le pouvoir
de gouverner les Palestiniens, ils ont rêvé qu'elle se transformerait en une
organisation pacifique et qu'elle "s'occuperait
bientôt du Hamas sans l'ingérence des tribunaux et des groupes de défense des
droits humains".
Le monde a été fortement impressionné par l'opinion
des dirigeants israéliens et l'a également adoptée, bien que les dirigeants du
Hamas s'y soient opposés avec véhémence, en affirmant que l'OLP avait perdu sa
direction quand elle a signé les Accords d'Oslo qui ont donné à Israël une
"police d'assurance". Après tout, selon le Hamas, Israël devrait être
rayé de la face de la terre sainte de Falestin, une
région consacrée uniquement aux musulmans.
Mahmoud Abbas a failli être assassiné lorsqu'il
s'est rendu à Gaza la première fois, après être devenu président de l'AP. La
balle a frôlé son visage et tué un de ses gardes du corps. Il y a plusieurs
mois, il a envoyé son premier ministre, Rami Hamdallah,
et le chef des forces de sécurité de l'AP, Magd Faraj, à Gaza, et alors qu'ils passaient à quelques
centaines de mètres du poste de contrôle d'Erez, une
bombe a explosé près de leur cortège et les a ratés d'une largeur de cheveux.
Je dis depuis plus de 11 ans - depuis le jour où le
Hamas a pris le pouvoir à Gaza - qu'en raison de ces profondes différences,
conflits et différends, le divorce entre Gaza et la Judée/Samarie est
définitif, sans aucune chance de combler l'abîme qui sépare les deux
organisations. Leurs représentants se
sont rencontrés des centaines de fois pour tenter de mettre fin à la division
entre les deux et malgré la signature de centaines de documents par les deux
parties, rien ne s'est passé. L'avenir nous amènera peut-être à une entente de
réconciliation, mais il ne s'agira que d'une entente, et non d'une réconciliation,
car les organisations ont depuis longtemps dépassé le point de non-retour.
Il ne reste plus qu'à découvrir ce qui a poussé
Jason Greenblatt à annoncer la réunification de Gaza
et de la Judée/Samarie dans le cadre du "deal du siècle " de
l'Amérique. Il pense évidemment que c'est une chance parce que c'est ce qu'ils
demandent tous et, comme les autres Américains, il croit que ce qu'ils disent
est ce qu'ils veulent dire. Les Américains ne croient pas qu'au Moyen-Orient,
quelqu'un puisse dire une chose, signifier exactement le contraire et cacher
ses plans pour éliminer la personne qu'il baigne d'amour, d'affection, de
câlins et de baisers.
C'est peut-être la véritable raison de l'échec de
tous les plans de paix américains et israéliens. Les Américains et les
Israéliens pensent comme les Occidentaux et les Palestiniens et leurs
compatriotes arabes pensent comme les gens du Moyen-Orient. Tant que les
Américains et les Israéliens ne réaliseront pas en profondeur la culture
orientale avec toutes ses couches, ils continueront à créer des plans de paix.
Nous aurons beaucoup de projets, mais pas de paix.
The PLO-Hamas divorce is final
by Dr. Mordechai Kedar,
a senior lecturer in the Department
of Arabic at Bar-Ilan University. He served in IDF Military Intelligence for 25 years,
specializing in Arab political discourse, Arab mass media, Islamic groups
and the Syrian domestic arena. Thoroughly familiar with Arab
media in real time, he is frequently interviewed on the various news programs in Israel.
18/10/18
Translated by Rochel
Sylvetsky
Source: http://www.israelnationalnews.com/Articles/Article.aspx/22875
Gaza's culture is
Bedouin, while that of Arabs in Judea and Samaria is that of farmers
and city dwellers. That is only one of the reasons the two areas don't mesh.
This week the Israeli
newspaper Yediot Aharonot
informed us that Jason Greenblatt, President Trump's special representative for international negotiations,
said that the Americans intend to reconnect the Gaza Strip and the Palestinian Authority. If Greenblatt actually did say that,
it reveals an important
component of the American Peace Plan whose preparation has been going on for over a year
Whoever included reconnecting
Gaza to Judea and Samaria
in the as-yet-unannounced
plan must have been really impressed
by the pronouncements of various
Palestinian spokesmen, because all of them – to the very last one, whether PA or
Hamas – keep harping on the
need to reunite the two "parts of the homeland." Israel prefers having the two continue as separate entities hostile to one another. Polls taken in the PA show unequivocally that the Arab street, whether
in Gaza or Judea and Samaria,
wants the unification which
fell apart when Hamas took over Gaza in June 2007.
The Americans hearkened
to the Palestinian consensus they
observed on this issue and concluded that both the Palestinian leadership
and public are all for it, leading
them to make it part of their plan, in the hope that the Palestinians would then accept the plan which all – the PLO, Hamas, Fronts and organizations
– have refused pointblank even to consider. Greenblatt also said that "Netanyahu will have to make difficult decisions," meaning that Israel will have to accept the reuniting of Gaza with Judea and Samaria.
So if all the Palestinians want
reunification and the Americans
agree, where does the problem lie? Why don't the Palestinians
agree to this part of the peace plan, at the very least? The answer is found in a very
important aspect of Middle Eastern culture, one which has no counterpart in
Western culture – the varied nuances of speech.
Western culture takes what
is said at
face value, for example: If I say
that I agree with the person I am talking to, it means that
I have listened to what he says, thought
about it and have decided
to accept his opinion. The
West has faith in the sincerity
of the person talking, believes what he
says and accepts it as is. After
all, there is free speech
and anyone can say what is
on their mind, so that when
someone says something, it is
what he really
thinks and feels.
In the Middle East, however, everything anyone say has three layers:
The upper and visible layer is the content of what has been said, the middle one is what the person speaking really means and the lowest is what he
is hiding. While hearing someone's
words, a listener in the
Middle East tries to penetrate to the hidden layers, understand the real intention of the speaker and reveal what is
being hidden from him.
That is why when any Palestinian
Arab politician, PLO or
Hamas, declares: "We
must reunite Gaza and the West Bank" he means " I understand that this is what
the man in the street wants
and I am saying what he wants
to hear," hiding the fact that he
is certain that it will never
happen and that he intends to blame
the other side for the continued split.
Why won't the reunification
happen? Because the two areas differ totally in their culture, language, behavior and thought patterns. Gaza Arabic is a Bedouin
dialect, a derivative of Saudi spoken Arabic,
while that of the Arabs of Judea and Samaria is a Palestinian
dialect similar to the Arabic spoken in Syria. The language gap is not just a technical
factor in communication, it is
the expression of cultural differences: Gaza's culture is Bedouin, while that of Arabs in Judea and Samaria is that of farmers
and city dwellers.
Gaza's leadership is Hamas, an organization
with a religious character that reflects its population's
makeup, while the PLO rules the PA with a secular agenda that suits the Arab population of Judea and Samaria, except for the Hevron Hills whose residents
are more traditional. The split between
Gaza and Judea/Samaria is not only political,
but based on cultural differences,
with a cultural abyss separating two different populations who have never lived together
except for the short period
from the establishment of the PLO in 1994 to the
split in 2007, fourteen years
later, during which time there was no cultural blending between the two regions.
Even more significant is
the bad blood flowing between the two ruling organizations,
the PLO and Hamas. The expressions they use against one another are the worst in Arabic political language: "Traitors",
"Collaborators with
Israel", "corrupt", "bloodsuckers", "Israeli
border police" and many other
much more malevolent
accusations.
The mutual anger and
fury factor plays an
important part as well: Hamas terrorists
remember the unspeakable
tortures they suffered in PA
Security Force interrogation dungeons, while those in the PLO remember well how in 2007 Hamas terrorists executed PLO Security
Force members as their families looked on, and hurled those who
escaped to the roofs of high
rise buildings in Gaza to the ground.
In the Middle East, moreover, there
is no forgetting and no forgiving. Instead, there is watchful
waiting until the right
moment comes for taking
revenge and recovering the lost honor of the victims' family.
The Hamas organization was
established in late 1987
and since that date, has challenged the PLO leadership and PLO recognition in the Arab world and on the international front as being the sole organization representing the "Palestinian
People."
Israel supported the concept of the PLO being the best alternative for Israel and for a long time, Israel's leaders – Peres, Beilin,
and an unwilling Rabin – were
of the opinion that the PLO, despite
its being far from Zionist, is
the answer to Hamas. If only
we give the PLO the power
to govern the Palestinians,
they dreamed, it will be
transformed into a peace-loving organization
and soon "take care of
Hamas without the interference
of courts and human rights
groups."
The world was strongly
impressed by the Israeli leadership's opinion and also adopted it, although
the Hamas leaders opposed it
vehemently claiming that the PLO had lost its direction when it signed
the Oslo Accords that gave Israel an "insurance policy." After all, in Hamas' view, Israel
should be wiped off the face of the holy
land of Falestin, a region consecrated to Muslims alone.
Mahmous Abbas was almost assassinated when he visited Gaza the first time after becoming PA chairman. The bullet brushed past his face and killed one of his bodyguards. Several months ago he
sent his prime minister,
Rami Hamdallah, and PA Security Forces head, Magd Faraj,
to Gaza, and as they drove
a few hundred meters past the Erez Checkpost
into Gaza a bomb went off next to their cavalcade and missed them by a hairsbreadth.
I have been saying for over 11 years – since the day Hamas took over Gaza – that due to these deep differences, conflicts and disputes, the divorce between
Gaza and Judea/Samaria is final, without any chance whatsoever of bridging the abyss that separates the two organizations. Their representatives have met hundreds of times in attempts to
end the split between the two
and despite the signing of papers hundreds of times by both of them, nothing
has happened. Perhaps the
future will bring a reconciliation agreement, but it will signal only an agreement, not reconciliation,
because the organizations
have long gone past the point of no return.
All that remains is to discover what made Jason Greenblatt announce the reunification of
Gaza and Judea/Samaria as
part of America's "deal of the century." He obviously thinks it stands a chance because that is
what they are all asking for and he – like other Americans
– believes that what they say
is what they
mean. Americans do not believe that in the Middle East someone can say
one thing, mean the exact
opposite and hide his plans
to eliminate the person he is showering
with love, affection, hugs
and kisses.
This may be the real
reason for the failure of
all the American and Israeli peace
plans. Americans and Israelis
think like Westerners and the Palestinians
and their fellow Arabs think like
Middle Eastern people. Until
the Americans and Israelis realize Eastern culture in depth with all its layers, they
will continue to create peace plans.
We will have plans aplenty,
but no peace.