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Chasser les Juifs de Jérusalem et du Mont du Temple en les Pulvérisant

Par Richard L. Cravatts, Ph.D., membre du Freedom Center Journalism Fellow in Academic Free Speech et président émérite de Scholars for Peace in the Middle East, est l'auteur de Jew-Hatred Rising : The Perversities of the Campus War Against Israel and Jews.

Source : https://www.frontpagemag.com/fpm/2022/04/airbrushing-jews-out-jerusalem-and-temple-mount-richard-l-cravatts/

25/04/22

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La guerre idéologique - et théologique - orwellienne contre l'histoire.

La semaine dernière à Jérusalem, alors que les Juifs célébraient la Pâque et que les Musulmans observaient le Ramadan, des images violentes ont été diffusées montrant des voyous palestiniens en train de vandaliser la mosquée Al-Aqsa et de lancer des cocktails Molotov, des pierres et des feux d'artifice sur le Mont du Temple lui-même et sur les Juifs priant au Mur occidental.

Quelle est la motivation de cette rage arabe ? Dans un premier temps, de fausses rumeurs ont circulé selon lesquelles les colons prévoyaient de faire des sacrifices d'animaux, une affirmation dont Ofir Gendelman, porte-parole des médias arabes au sein du cabinet du Premier ministre israélien, a souligné qu'elle était fausse et qu'elle avait en fait été promue par le Hamas dans le but exprès d'inciter à la terreur,

Mais cette accusation fallacieuse à l'encontre des Israéliens n'était qu'une nouvelle variante de l'accusation de longue date portée par les Arabes contre les Juifs, selon laquelle d'ignobles Juifs complotaient pour détruire la mosquée sacrée d'Al-Aqsa, une accusation sans fondement, mais récurrente, que le journaliste israélien Nadav Shragai a appelée la diffamation "Al-Aksa [sic] est en danger". En fait, dès les années 1920, lorsque Amin al-Husseini, grand mufti de Jérusalem épris de nazisme, a rallié les musulmans en accusant les Juifs de vouloir détruire la mosquée Al-Aqsa et reconstruire le Temple juif, les Arabes ont tenté d'ignorer et d'occulter tout lien juif avec le site et ont cherché à "libérer" les prétendus lieux saints musulmans de l'emprise des occupants sionistes.

Alors que l'actuel cycle de violence a été, comme on pouvait s'y attendre, imputé à Israël, en fait, comme pour les affrontements précédents sur le Mont du Temple, la violence et les émeutes n'étaient ni aléatoires ni inutiles et avaient un objectif à la fois stratégique et tactique : dégrader la revendication juive sur Jérusalem et toute la Palestine en effaçant l'identité juive, l'histoire et la signification religieuse du Mont du Temple et en islamisant l'ensemble du site par un contrôle physique et spirituel.

C'était le but précis derrière l'effort de 2016 par le vote de l'Organisation des Nations Unies pour l'éducation, la science et la culture (UNESCO) pour approuver une résolution dépouillant le Mont du Temple et le Mur occidental de son identité juive, et élevant une revendication musulmane sur ce site central pour le judaïsme. Le vote hallucinant et délibérément délirant de nations détestant les juifs et sous l'emprise du palestinisme n'était bien sûr pas surprenant, étant donné la partialité et les inversions historiques de l'ONU lorsqu'elle évalue les défauts perçus d'Israël.

Les contorsions de l'histoire et les fables délirantes inhérentes à la résolution de l'UNESCO sont bien sûr partagées par les dirigeants palestiniens, comme en témoignent les commentaires faits à l'époque sur la télévision officielle de l'AP par Mahmoud Al-Habbash, conseiller de Mahmoud Abbas pour les affaires religieuses et islamiques. "Jérusalem est une terre palestinienne occupée. Jérusalem est la propriété des Palestiniens", a-t-il déclaré. ". . . La résolution de l'UNESCO confirme [...] que Jérusalem et la mosquée Al-Aqsa en particulier, ainsi que le mur et la place Al-Buraq sont tous des biens purement islamiques et palestiniens et personne n'a le droit d'être notre partenaire dans ce domaine. Personne n'en a le droit. Nous en sommes les propriétaires et nous en avons le droit".

Le mur Al-Buraq, bien sûr, est le nom arabe du Mur occidental et Al-Buraq plaza fait référence à l'ensemble du Mont du Temple de 35 acres. Au cas où quelqu'un aurait des doutes sur qui les Palestiniens et leurs complices considèrent comme les propriétaires légitimes du Mont du Temple et de tous ses éléments et structures juifs, des déclarations comme celles-ci révèlent que les autorités musulmanes ne considèrent aucune partie du Mont du Temple comme juive, et que les Juifs ne devraient même pas être autorisés à s'en approcher ou à y pénétrer. Ce sentiment, bien sûr, fait partie de l'incrédulité volontaire et de la négation des preuves historiques des racines juives du Mont du Temple et de l'ensemble du territoire qui est devenu Israël, comme en témoignent les mots corrosifs de l'article 11 de la Charte du Hamas qui proclame de manière catégorique, bien que mensongère, que "La terre de Palestine est un Waqf islamique [possession sainte] consacré aux futures générations musulmanes jusqu'au Jour du Jugement. Personne ne peut y renoncer ou l'abandonner, en tout ou en partie."

Le fait que le Dôme du Rocher ait été construit sur le lieu le plus sacré du judaïsme - en fait, 1692 ans après la construction du Premier Temple - n'est pas une coïncidence : il s'agit d'un acte temporel de remplacement et de subsomption de l'esprit même du judaïsme, qui marque l'ascension et la domination de l'islam.

L'autre aspect de la propriété et du contrôle du Mont du Temple par les musulmans est la fiction récurrente selon laquelle les Juifs envahissent, prennent d'assaut et "souillent" (selon les termes de Mahmoud Abbas) ce qui est désormais perçu comme un espace sacré musulman, d'où les appels à protéger l'Al-Aqsa des attaques et des profanations des colons sionistes et des "forces d'occupation". Ainsi, un reportage diffusé le 23 mars par la télévision de l'Autorité palestinienne a révélé que des semaines avant les récents affrontements violents, des personnalités religieuses palestiniennes exhortaient déjà leurs ouailles à protéger Al-Aqsa des perfides juifs célébrant la Pâque qui risquaient de "prendre d'assaut" les lieux sacrés pendant le Ramadan, qu'une fois de plus, leur mosquée risquait d'être attaquée.

"Le grand mufti de Jérusalem et des territoires palestiniens et prédicateur béni de la mosquée Al-Aqsa, le cheikh Muhammad Hussein, a mis en garde contre les autorités d'occupation qui continuent à autoriser des groupes de colons extrémistes à envahir la mosquée Al-Aqsa. Le grand mufti a déclaré que les inquiétudes que les autorités d'occupation répandent ... ne sont rien d'autre qu'un prélude à leurs intentions rusées qu'elles mettront à exécution contre la mosquée Al-Aqsa, et il a mis en garde contre les conséquences de ces attaques." (C'est nous qui soulignons).

Il n'est pas surprenant que les chefs religieux palestiniens s'insurgent contre une présence juive dans ce qui est perçu comme un territoire musulman sacré. Plus troublant encore, une déclaration incitative publiée le 13 avril par l'Union internationale des savants musulmans (UISM), un groupe d'une quarantaine d'organisations qui a fait la promotion du mensonge selon lequel "les forces armées de l'occupation et les troupeaux de ses colons ont mobilisé leur mensonge et préparé leur cavalerie, leur infanterie et leur mal pour mener une prise d'assaut à grande échelle de la mosquée sacrée d'Aqsa pendant la soi-disant Pâque. En d'autres termes, il s'agit de modifier le statu quo qui prive les Juifs de la quasi-totalité de leurs droits de visite et de prière sur le Mont du Temple.

"Les universitaires soulignent que nous sommes témoins d'un crime extrêmement dangereux et avancé", prévient le communiqué. "Ces types d'événements d'assaut planifiés sont destinés à renforcer les objectifs de l'ennemi sioniste en transformant la mosquée sacrée d'Al-Aqsa [sic] en un droit légitime pour les sionistes... l'une des tentatives sionistes les plus laides pour détruire la mosquée d'Al-Aqsa." [C'est nous qui soulignons]

La déclaration tendancieuse a également repris l'affirmation maintes fois répétée que les Juifs n'ont absolument aucun lien ou droit sur une quelconque partie du Mont du Temple - ignorant l'histoire et les faits - et que la totalité de la propriété est une terre musulmane sacrée.

La mosquée sacrée d'Al-Aqsa", affirme la déclaration de façon grotesque, "y compris toutes ses sections, bâtiments, murs et clôtures, ainsi que ce qui se trouve au-dessus et en dessous, appartient exclusivement aux musulmans, et toute attaque contre elle ou contre une partie de celle-ci est considérée comme une attaque contre le troisième lieu le plus sacré pour tous les musulmans...". Plus troublant encore est l'appel direct à la violence et à l'agression contre les Juifs pour protéger Al-Aqsa, suggérant que "c'est une obligation qui incombe à toute la Oumma de se manifester et d'agir dans la limite des ressources disponibles pour arrêter cette agression criminelle".

Et le plus dangereux, venant d'un groupe de prétendus érudits, est le langage de la déclaration qui appelle à l'intifada et au meurtre, si nécessaire, des Juifs qui tentent de visiter le site le plus sacré de leur foi. Plus précisément, les prétendus érudits ont lancé un appel "à tous les fils de la nation palestinienne qui montent la garde et mènent le jihad dans les territoires occupés de 1948 et en Cisjordanie, révélant ainsi qu'ils croient que même l'Israël actuel, "les territoires occupés de 1948", est un territoire musulman et que les Juifs, fils de singes et de porcs, n'ont aucun droit légal, moral ou spirituel sur une quelconque partie de la Palestine.

Si les musulmans considèrent que l'ensemble du complexe d'Al-Aqsa, al-Haram al-Sharif, est saint et sacré, ils compromettent clairement leur foi et leur respect en utilisant la mosquée comme une base de lancement de pierres, de cocktails Molotov, d'incendies et d'autres incitations visant à attirer les forces israéliennes qui sont contraintes par ce désordre à rétablir le calme. Et lorsque des jeunes musulmans arrosent des civils juifs en train de prier au Mur occidental parce qu'ils refusent de reconnaître le lien qui unit le judaïsme à ce site depuis 3000 ans et parce qu'ils n'acceptent aucune autre religion sur le Mont du Temple, ils ne peuvent pas se plaindre lorsque les FDI sont appelées à réprimer par la force ces émeutes indignes et criminelles. Cependant, comme on pouvait s'y attendre, la presse mondiale n'a rapporté que l'agression des FDI pour réprimer la violence à l'intérieur et autour de la mosquée Al-Aqsa, minimisant ou ignorant complètement la violence et la destruction désordonnées perpétrées par des psychopathes masqués prêts à profaner leurs propres lieux saints dans le cadre du djihad le plus récent contre les Juifs pernicieux et rusés.

Dore Gold, ambassadeur d'Israël auprès des Nations unies de 1997 à 1999, a noté dans son livre, « The Fight for Jerusalem : Radical Islam, the West, and the Future of the Holy City », que le sinistre processus visant à établir une présence spirituelle et politique de l'Islam à Jérusalem, tout en diminuant les liens historiques juifs avec la ville, est en cours depuis un certain temps déjà.

Gold pense que cette tendance a commencé lors des réunions de Camp David en 2000, lorsque Yasser Arafat a déclaré publiquement pour la première fois sa conviction stupéfiante qu'il n'y a jamais eu de Temple juif sur le site du Mont du Temple. « Arafat, écrit Gold, a ainsi jeté une pierre de mensonges historiques dans un lac et ses ricochets se sont répandus dans tout le Moyen-Orient ». La "négation du Temple" est devenue un thème commun aux séminaires organisés dans les Émirats arabes unis ou en Jordanie dans les années qui ont suivi. Des professeurs européens ont rejoint cette tendance anti-biblique.

Depuis Camp David, les Palestiniens se sont acharnés à créer une fausse impression de l'importance de Jérusalem pour eux, tout en dé-judaïsant Jérusalem et en essayant d'occulter la relation des Juifs avec la ville sainte et leur présence continue dans celle-ci, ce que Martin Kramer, spécialiste du Moyen-Orient, a appelé leur désir d'effectuer "un retournement de l'histoire".

La propre complicité du monde arabe dans la manipulation de l'histoire et l'occultation des "faits sur le terrain" dans le but de créer un récit historique conforme à un programme politique, rend les accusations des Palestiniens contre les Juifs qui s'acharnent à saper les lieux saints musulmans et chrétiens d'autant plus fallacieuses. Dans un autre exemple de "tournure de phrase", le monde arabe a accusé Israël des méfaits, des mensonges sur l'histoire et de la destruction de l'identité nationale qu'il commet lui-même.

Cela fait partie d'un effort incessant et continu pour délégitimer Israël et finalement l'éliminer par le biais d'un faux récit historique qui est répété dans les manuels scolaires palestiniens, dans les sermons, dans la presse arabe, dans les centres d'étude du Moyen-Orient dans les universités, et dans les études et le dialogue politisés générés par ceux qui détestent Israël, les antisémites et les apologistes palestiniens dans le monde entier, ce que le chroniqueur Shragai a appelé à juste titre un "tissu de mensonges".